Christophe Paya - Un blog théologique et pratique

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dimanche 3 mai 2015

20 livres chrétiens qu'il faut avoir lu

Pile_de_livres.jpg Si l'on me demande quels sont les livres que tout chrétien devrait avoir lu, voilà ce que je réponds. Ce sont des livres de premier niveau, normalement accessibles à tous ; les livres de référence, dictionnaires et autres gros volumes, qui souvent contiennent l’équivalent de plusieurs ouvrages plus brefs, sont hors liste.
A quelques exceptions près, tous pourraient trouver des équivalents, donc la liste est plus indicative que prescriptive; et cette liste est aussi volontairement limitée... Mais c'est en tout cas ce genre de livre que je recommanderais.

DOCTRINE CHRÉTIENNE, JÉSUS-CHRIST, BIBLE

1. C.S. Lewis, Les fondements du christianisme, LLB, 2006, 230 pages, 15 €. Pour une version très actuelle de ce classique, voir : N.T. Wright, Chrétien, tout simplement. La pertinence du christianisme, Excelsis, 2014, 328 pages, 20 €.
2. James Packer, Connaître Dieu, Grâce et vérité, 1994, 308 pages, 15 €
3. L’Engagement du Cap. Une confession de foi et un appel à l’action, BLF, 2011, 112 pages, 5 €. Comprend aussi la Déclaration de Lausanne et le Manifeste de Manille, donc les trois déclarations de foi majeures du protestantisme du 20e siècle.
4. Christopher Wright, Le salut. Le salut appartient à notre Dieu, Langham/Farel/Emmaüs, 2011, 224 pages, 14 €. Voir aussi : Henri Blocher, L’espérance chrétienne, Excelsis/Édifac, 2013, 160 pages, 12 €.
5. Wayne Grudem, Construire sur du solide. 30 jours pour fonder sa foi, Excelsis, 2013, 192 pages, 14 €. Un deuxième volume est annoncé pour 2015. Une façon brève de survoler tous les aspects de la doctrine chrétienne et d’aborder les 1500 pages de la Théologie systématique du même auteur. Voir aussi : Alain Nisus, Autour du Credo. Ce que les chrétiens croient depuis les origines, Croire Pocket, 2010, 72 pages, 6 €.
6. Éric Denimal et Matthieu Richelle, Jésus-Christ pour les nuls, First, 2014, 301 pages, 22,95 €
7. Matthieu Richelle, sous dir., La Bible en questions, vol.1 : Je découvre, vol.2 : Je veux savoir, vol.3 : Je m’interroge, 2012, 104, 96 et 96 pages, 6 € par volume. Toutes les questions que l’on se pose sur la Bible et son interprétation.

VIE CHRÉTIENNE

8. John Stott, Plaidoyer pour une foi intelligente, PBU, 1982, 56 pages, 4 € ; et Pour une foi équilibrée, Sator/Croire et servir, 1986, 41 pages. L’équilibre indispensable de la foi ; ces deux livres risquent d’être difficile à trouver.
9. Louis Schweitzer, Si Dieu existe, pourquoi le mal ?, Farel/GBU, 2011, 64 pages, 5 €. Sur la grande question de la souffrance, question majeure de la vie, qui mérite une étude approfondie, voir aussi : Donald Carson, Jusques à quand ? Réflexions sur le mal et la souffrance, Excelsis, 2005, 320 pages, 15 € ; C.S. Lewis, Le problème de la souffrance, Raphaël, 2005, 228 pages, 15,50 €.
10. Thierry Huser, La prière : quel vis-à-vis avec Dieu ?, Farel/GBU, 2011, 64 pages, 5 €
11. Linda Oyer, sous dir., Cheminer avec Dieu, Éditions mennonites, 2014, 88 pages, 8 €

ÉGLISE, CULTE

12. Gilbert Bilézikian, Solitaires ou solidaires. La dimension communautaire de l’Église, Empreinte Temps présent, 2000, 240 pages, 15 €. Voir aussi le classique : Alfred Kuen, Je bâtirai mon Église. L’Église selon le plan de Dieu, Emmaüs, 2015, 384 pages, 26,50 €.
13. Christian Schwarz, Le développement de l’Église. Une approche originale et réaliste, Empreinte Temps présent, 1996, 128 pages, 19 €. Une approche simple de la question de la croissance de l’Église.
14. Christophe Paya, Au cœur de la louange, Excelsis, 2014, 184 pages, 12 euros. Je reconnais que c'est un peu osé, mais disons qu'il faut lire un livre sur le culte qui soit à la fois biblique et actuel, celui-là ou un autre... C'est donc la question du culte chrétien abordée sous l’angle de la louange. Voir aussi : Janie Blough, Dieu au centre ! Retrouver le sens du culte, Éditions mennonites, 2014, 88 pages, 8 €.

APOLOGÉTIQUE

15. F.F. Bruce, Les documents du Nouveau Testament : peut-on s’y fier ?, Impact, 2008, 140 pages, 13,20 €
16. Henri Blocher, La foi et la raison, Excelsis, 2015, 144 pages, 12 €

MISSION, MONDE, RELIGIONS

17. Hannes Wiher, sous dir., La mission de l’Église au 21e siècle. Les nouveaux défis, REMEEF/Excelsis, 2010, 216 pages, 15 €. Divers regards sur la mission et l’évangélisation ; peut se lire dans le désordre ou partiellement. Sur l’islam, voir : Karim Arezki, Jamil Chabouh, L’islam, un regard chrétien, Croire Publications, 2014, 144 pages, 6 €.
18. Nip Ripken, Mes voies ne sont pas vos voies, Excelsis/Portes Ouvertes, 2014, 312 pages, 18 €

HISTOIRE DE L’ÉGLISE, RÉFORME PROTESTANTE

19. Albert et Françoise Greiner, Martin Luther prédicateur. Arrêts sur images, Édifac/Excelsis, 2002, 120 pages, 16 €. La pensée de Luther par l’illustration. Pour une première approche de la pensée de Calvin, voir : Jean Calvin, Instruis-moi dans ta vérité. Brève instruction chrétienne, Excelsis, 1998, 80 pages, 8 €.
20. Eddy Nisus, Petite histoire de l’Église. Les grandes étapes du christianisme, Croire Pocket, 2010, 102 pages, 6 €. Pour une présentation plus complète mais accessible, voir : Jules-Marcel Nicole, Précis d’histoire de l’Église, IBN, 1996, 295 pages, 16,50 €.

mercredi 11 septembre 2013

La Bible et son message

Du nouveau en matière de commentaires bibliques, en cette rentrée de septembre 2013. Une nouvelle collection, coéditée par Edifac et Excelsis, propose des commentaires de la Bible qui ajoutent à l'explication du texte des réflexions sur son actualité.

Genese_1-11_Richelle.jpgPour l'Ancien Testament, le premier volume est : Comprendre Genèse 1-11 aujourd'hui. Il est signé par Matthieu Richelle, professeur d'Ancien Testament à la Faculté libre de théologie évangélique. Genèse 1-11, c'est évidemment une collection de questions difficiles, concernant les origines de l'humanité, le rapport entre la science et la foi, le rapport à l'histoire, etc. Des questions sur lesquelles il est essentiel de se pencher. En plus de ces questions, le commentaire fait bénéficier le lecteur des apports de l'analyse narrative, qui enrichit considérablement la lecture des récits bibliques.

Matthieu_1-13_Paya.jpgEn Nouveau Testament, j'ouvre le bal avec un premier volume sur Matthieu 1-13. Matthieu 1-13, c'est bien sûr des textes magnifiques, très connus et très riches, comme le Sermon sur le montagne ou les paraboles du royaume, ou même le récit de la naissance de Jésus. Ces textes sont passionnants à commenter, et les indices de leur actualité ne manquent pas. Mais Matthieu 1-13, c'est aussi des textes moins connus, comme le discours d'envoi en mission des disciples, ou les polémiques des chapitres 11 et 12. C'est aussi des questions difficiles, comme l'actualité des guérisons des chapitres 8-9.

L'originalité de cette nouvelle collection est la prise en compte de l'actualité du message biblique. Elle présuppose que les livres de la Bible ont un message qui, tout en s'enracinant dans leur contexte original, le dépasse et nous parle aujourd'hui encore. Mais cette réflexion sur l'actualité des livres bibliques ne veut pas se faire au détriment de la compréhension des textes. Aussi ces commentaires s'inscrivent-ils dans la recherche moderne, sans pour autant s'imposer les notes techniques et bibliographiques qui accompagnent habituellement les travaux exégétiques. Les auteurs ont d'ailleurs souhaité rédiger leur texte de manière à ce qu'il soit lisible tel quel, d'affilé, par exemple pour une méditation régulière.

Le mieux, c'est d'en lire des extraits: on peut en trouver sur le site d'Excelsis, ici pour Genèse 1-11 et pour Matthieu 1-13. Les livres sont actuellement en pré-commande pour les membres du Club des souscripteurs d'Excelsis.

S'interroger sur le message de la Bible pour le monde d'aujourd'hui est un exercice exigeant et passionnant. Exigeant si l'on veut maintenir le lien entre ce qu'on a compris du texte biblique et ce qu'on en déduit pour aujourd'hui. C'est tout le travail, par exemple, des prédicateurs. Passionnant parce que, comme l'ont souvent dit les théologiens (dont John Stott), cela veut dire avoir sur son bureau et sa Bible et le journal du jour ! Pour chercher à comprendre et la Bible et le monde d'aujourd'hui.

jeudi 28 juillet 2011

John Stott

John_Stott_1.jpg J'apprends ce matin le décès de John Stott, figure majeure (de mon point de vue: la figure majeure) du protestantisme évangélique du 20e siècle.

John Stott, théologien, pasteur et évangéliste anglican, anglais, représente ce que le protestantisme évangélique pouvait faire de meilleur: une foi réfléchie, équilibrée, profondément attachée au christianisme historique; un ancrage paroissial accompagné d'une vision mondiale du mouvement évangélique; un pasteur-évangéliste généraliste, travaillant au développement du ministère des autres et non du sien.

Le portrait peut paraître exagéré, mais la remarquable biographie de John Stott en 2 volumes (The Making of a Leader, de Timothy Dudley Smith) montre à quel point son histoire se confond avec celle du mouvement évangélique du 20e siècle.

- Théologien : Mais bibliste d'abord, car prédicateur. Et remarquable prédicateur, que j'ai eu l'occasion d'entendre quelques fois dans son église All Souls du centre de Londres. Une prédication proche du texte biblique, dont on trouve les fruits dans la collection de commentaires The Bible Speaks Today. Un théologien qui ne se situait pas sur le créneau des spécialistes mais plutôt des vulgarisateurs, visant à mobiliser la réflexion des auditeurs, comme le montre de façon toute particulière son livre La croix du Christ.

All Souls.jpg

- Pasteur : Pasteur d'une paroisse locale pendant toute sa carrière, malgré des engagements internationaux de grande ampleur et la possibilité de "monter en grade" dans l'Eglise. On peut supposer que cet ancrage local explique, au moins en partie, son style accessible, ses travaux liés à la vie chrétienne dans le monde et son intérêt pour une vulgarisation intelligente. Sa paroisse était une paroisse anglicane classique, traditionnellement évangélique depuis longtemps (et qui l'est toujours), bien située pour ceux qui apprécient les Eglises urbaines... Au début de son ministère, Stott est connu pour avoir maintenu le choix de son attachement à l'Eglise anglicane, malgré son pluralisme théologique, à une époque où d'autres évangéliques se sont prononcés pour l'appartenance à des dénominations strictement évangéliques. La présence évangélique dans l'Eglise anglicane est d'ailleurs aujourd'hui sans comparaison avec ce qu'elle était à l'époque.

- Evangéliste : Au sens où sa prédication lui permettait de dire l'Evangile d'une manière compréhensible, et surtout à cause de son rôle lors des grands congrès de Lausanne pour l'évangélisation du monde. Il fut l'architecte de la Déclaration de Lausanne, texte majeur du protestantisme évangélique moderne, et contribua à la rédaction du Manifeste de Manille. L'existence même de ces congrès doit beaucoup à la capacité de rassemblement de Billy Graham et de John Stott. L'évangélisation, pour Stott, était compatible avec l'action sociale et la réflexion éthique, comme le montrent ses livres sur les "défis de la vie moderne" (Le chrétien et les défis de la vie moderne). La Déclaration de Lausanne, d'ailleurs, puis les textes qui en sont issus, mettent en avant à la fois une évangélisation de proclamation et une action chrétienne dans le monde, d'une manière qui venait alors clore les débats sur ce sujet qui avaient agité le monde évangélique.

All Souls.jpg

Des ses nombreux écrits, on peut retenir une approche évangélique ouverte, en dialogue avec le monde et avec les autres théologies, sans crispation. Son petit livre sur l'équilibre de la foi, Pour une foi équilibrée, est représentatif d'autres ouvrages dans lesquels il cherche à défendre un "simple christianisme" (Basic Christianity) historique, non seulement face aux courants libéraux mais aussi face aux modes qui ne cessent de traverser le protestantisme évangélique et face à certains de ses courants.

John Stott laisse derrière lui une "fondation" qui travaille, depuis des années déjà, au développement de la formation théologique dans ce qu'on appelle aujourd'hui le "Sud", en offrant des bourses d'étude pour des doctorants des pays concernés.

Le journal La Croix se demandait il y a quelques mois qui sont les évangéliques les plus influents. Il est évident que ce ne sont pas d'abord les pasteurs de méga-Eglises, trop dépendants des modes ou courants transitoires qui ont permis le développement de leur activité. En revanche, on peut penser que John Stott, par ses livres, ses rapports internationaux, la Déclaration de Lausanne, sa participation au développement de la théologie sur d'autres continents, etc., fut véritablement l'homme d'une influence qui ne s'exerça pas en faveur de son propre travail mais du développement d'un mouvement global, attaché à la Bible et à l'Evangile.

lundi 14 mai 2007

John Stott, la prédication et le feedback

D'après son biographe, Timothy Dudley-Smith (Vol. 1, p. 234), John Stott, durant son ministère de prédicateur, s’arrangeait pour qu’un membre de l’assemblée en qui il avait confiance (du point de vue du jugement) lui apporte des remarques et des critiques. Les questions qu'il lui posait à propos du sermon étaient les suivantes :
- Le sermon valait-il la peine d’être prêché ?
- Etait-il bien dit ?

Autrement dit :
- Est-ce qu’il y avait là un vrai message, quelque chose de vital, de pertinent, de palpitant, etc. ?
- Est-ce que le message était bien passé – ou le discours était-il trop lourd, trop compliqué, trop ennuyeux, etc. ?

jeudi 3 mai 2007

John Stott part à la retraite

John_Stott_1.jpg À 86 ans, John Stott annonce qu’il prend sa retraite et met un terme à son ministère public. Il quitte l’appartement londonien dans lequel il a vécu pendant son long ministère à All Souls, son Église du centre de Londres, pour s’installer dans une maison de retraite pour pasteurs anglicans dans le Sud de l’Angleterre. On ne peut que souhaiter une bonne retraite à celui qui incarne l’engagement évangélique dans ce qu’il a de meilleur : enracinement théologique, engagement ecclésial, partenariats internationaux. Concernant son organisation internationale Langham Partnership International, dont le but est d’aider les Églises dans le domaine de la formation théologique, le flambeau a déjà été transmis à Christopher Wright.

Une biographie récente en deux volumes retrace le remarquable parcours de John Stott : John Stott. The Making of a Leader : A Biography of The Early Years (vol. 1) ; John Stott. A Global Ministry : A Biography of the Later Years (vol. 2), de Timothy Dudley-Smith (InterVarsity Press, 1999, 2001).